Authors@Google 是 Google 办的一个百家讲坛栏目，邀请各领域的一些作家来作报告，并将视频在youtube上分享。原研哉（Kenya Hara，MUJI 艺术总监，《设计中的设计》作者）的这个演讲录于今年9月29号(视频全长53分钟)，主题是关于日本的文化的根基“空”(Emptiness,《设计中的设计》中的“虚无”)，对无论是认识日本文化，还是比较中国文化，有很好的参考价值。(via:Design Sojourn)

今天去西单那边的大悦城，里面有一家无印良品的店，于是就听到了一段有趣的对话。

某女：“你知道吗？这个店为什么叫这个名？”

某男：“不知道”。

某女：“你知道黄光良、黄品冠么？这个店就是他们的，他们的歌我很喜欢，做的这些东西我也很喜欢，真是崇拜死了，偶像啊”。

听完上面的对话，先是震惊，后来慢慢感觉这些坏习惯，轻浮和可怕的以讹传讹正在影响很多人的学习、工作和生活，以至于大家对一些知识、常识的认识、 学习、理解都非常初级，肤浅，浅尝辄止，甚至曲解。对严谨、准确、深入、认真都不以为然。最后反过来抱怨知识无用，恐惧和抵触理论。认识和理解上的问题， 值得重视。特别是对于协作的团队。

知根知底、诚实肯干的成为一种很难得的东西。招摇撞骗，不懂装懂，精于表现都成为十分普遍的现象。我们经常可以见到一些活生生的例子。相反，所谓的 职场、官场潜规则、人际关系技巧正越来越被鼓吹和追捧，这种东西的传播速度和影响层面之快、之深，开始动摇了很多正在努力学习和探索的人们。挫伤一些努力 做事的勤劳的人们的积极性，还造就了很多危机时不绝于耳的谣言。人言可畏，众口铄金，积毁销骨。一些好的东西在这些复杂的因素上渐渐成为没有什么要紧的事 情，什么事情逐渐大家都开始学习怎么去分解责任，模糊权责。这绝不是危言耸听。

再谈到设计，最开始，在国内，大家关注设计，都是从钱开始的，所以很少企业家或者政府真正关注和理解设计，设计到底是什么，政府机关估计能弄明白的 没几个，大家都只知道一个口号，设计是创新生产力。如今，喊口号是个很时髦的事。在普通的老百姓那里，设计的理解就更难说了。在加上很多老百姓也是一些假 冒伪劣的产品的受害者，这也是宁买贵、买进口货也不买国产货的深层次消费心理的成因。在他们心目中，早已深深的打上国产货不如进口货的烙印。这些恐怕真不 是广告宣传，产品外观视觉改进可以改变的。

由于对几乎主流群体对设计的理解本身建立在急功近利基础上的，设计在不仅很难发挥其本身价值，甚至在某些层面上成为某些丧德的企业坑蒙拐骗的助推 手。他们把设计用于怎么设计一个包装结构让口香糖外表上看上去很多很实惠，用起来却很少。把一些垃圾产品包装成新鲜的优质品。设计一些虚假广告和营销手 段。玩弄一些无病呻吟的意念和概念来迷惑愚弄消费者的智慧。设计一些尽量让用户多点击的页面。虽然这些情况渐渐在有所好转。但要得到大范围的扭转依然任重 道远。设计产业就像知识产权保护产业，如果不去正确的运用设计，所有人都是受害者。市场上充斥着低层次、劣质的、低附加值、欺诈性的物品。当生产和消费变 成一种矛盾和恶性循环的时候，社会其他层面的东西都会微妙的发生变化。

我们提出用户为中心的设计很久了，而真正为用户考虑的还不够。我很欣赏甚至崇拜苹果、Google先做好产品的态度，不难看出，很多著名的产品，最开始几乎都不是盈利导向的。注意，我不是说不应该有商业目标。但商业目标和用户目标的结合才是关键。

接下来谈谈无印良品（MUJI）

我很久之前关注无印良品是因为受了很多深泽直人的设计哲学的影响，后来随着对无印良品品牌的逐渐深入了解，才知道这是一个值得尊敬和学习的企业。

无印良品的产生，我认为是设计师独立思考和社会责任的集中体现，日本文化也是催生这个品牌信念产生的原因之一。日本是资源贫乏、灾害频繁的岛国，几 乎所有的日本人生来都有很强的忧患意识和紧迫感。日本那个年代，十分类似今天的中国。大批不断来自西方的思想、科学、经济、方法在冲击和改变自身的同时， 一些追求奢华享乐、虚伪、夸大其词、攀比、垃圾商品、信息的涌入，强势注入耳目的媒体，不断刺激人们感官的广告，崇洋媚外与无知，让很多日本人在有限的生 活空间中感到压抑、彷徨和不安甚至愤怒。人们生活在一个纷繁吵杂的环境中，对各式各样的诱惑和物品充满了好奇和燥乱、恐惧。那时，几乎所有的著名品牌都热 衷于把自己的品牌标识大大的印制在他们的产品上大势宣传，很多企业在追求商业利益的本能驱动上已经抛弃了基本责任、良知及产品本身的价值。那些外来的西方 品牌更是通过泡沫制造机愚昧普通的消费者，根本无暇顾及产品本身，产品与社会与人内心的交流。乐此不彼的制造垃圾，鼓吹垃圾。无印良品在这种环境下应运而 生，迅速成为日本人生活中最为实用和信赖的平民品牌，他设计的物品种类几乎涵盖了日常生活的大多数。因此大多数日本人能享受到设计带来的益处的同时，对设 计有深刻的理解和尊重。

无印良品（MUJI），不依赖印制标识来强势传播品牌，而是依靠好的物品本身来树立自己的品牌。用朴实、含蓄、实用的物品获得肯定和认同。无印良品 呼吁的是一种对东方文化理性的理解，他们认为一切是朴实、智慧、节约且能很好为人所用的亲切的物品，反对豪华浪费的、虚无做作的一切。通过设计精简和提炼 物品本身的特点，不浪费任何一点无意义的材料和工艺，并十分注重作为使用的物的工艺质量，在最大限度的节约成本上制造出完美的产品。去无印良品的商店，你 经常可以看到一些很聪明巧妙的处理方法。一个简单的杯子，被归纳和提炼后，散发的气质可以明显被感知到。还有一个细节，无印良品的很多产品上都清晰标注材 料，特别是那些比较混淆的材料，它会真实的告诉他的原材料。比如，一个玻璃质感的小瓶，它会在价签上标明真实的原材料是PP.仅凭这点，就能很好的传达这 个品牌的诚实，让人信赖。每个物品的细节都堪称精致。你很难看到张扬和夸张的形态和风格，当你使用他的时候，你会亲身感受到难以描述的舒适，这种体验让你 忘记设计本身，所有的一切，让你觉得一切理所当然，但是一旦你使用别的同类产品，你立即可以感受到MUJI的体贴入微。无印良品渴望谦虚和简单，以更好地 适应物品本身的形状风格，这种单纯被十分专注的执行到他们的每个产品的设计和生产上。最重要的原因，在那个时代，他首先旗帜鲜明的指出日本人需要什么，那 种追求自然和朴实的态度，难能可贵的贯彻到每个细节，使设计成为了一种神奇的力量，让所有人怀抱无印良品，并引以为豪。

无印良品到了中国，这些在日本最为平常和朴实的品牌，因为高额的税率而变得非常昂贵。几乎成为了很多中国老百姓可望不可及的贵族消费品，而那些充斥 街头的劣质制品却是我们日常生活中接触最为频繁的物品。这也无怪乎，中国人，名义上都有钱了，但生活的质量并没得到相应的提高。所以这个角度上看，国家的 保护政策只能是对自己民族产业的溺爱，溺害。

无印良品给了我们很多启发，值得学习。